Розуміння Святішого Отця того, якою має бути економіка, кардинально відрізняється від сучасної реальності. Деякі молоді економісти вже намагаються втілити в життя заклик та настанови Папи Франциска щодо зміни парадигми в економіці, будучи частиною спільноти «Economy of Francesco». Зустріч в Ассізі у вересні 2022 року об’єднала молодь, яка вже відчувала всередині покликання і чиє економічне бачення, натхненне життям святого Франциска, надає пріоритет піклуванню про задоволення потреб людської особистості, а не максимізації прибутку. Довгоочікувана зустріч увійшла в історію підписанням пакту між Святішим Отцем та молодими економістами, у якому описана та економіка, побудові якої молодь готова присвятити себе і свої життя, відповідаючи на заклик Папи Франциска.
У зверненні до молоді Святіший Отець приділив особливу увагу одній із своїх настанов – втіленню, про яку ми сьогодні і поговоримо. Зусилля, направлені на формування економіки на службі людській особі, сім’ї та життю, мають бути об’єднаними та застосованими в різних контекстах. Саме розуміння необхідності практичного втілення ідей, теорій та мрій про нову економіку привели до формування різного виду об’єднань молоді всередині самої багаточисельної спільноти «Economy of Francesco», серед яких місцеві хаби, тематичні селища, академія Економіки Франциска та інші.
Від самого початку формування спільноти ще в 2019 році, організатори заходу запропоновали поділ на тематичні селища, який лишається актуальним і до сьогодні. 12 тематичних напрямків згуртовують молодь відповідно до особистих тематичних інтересів кожного учасника. Кожне селище має на меті працювати у напрямку однієї з великих тем Економіки Франциска, але ми дуже часто організовували робочі сесії між селищами, так як в економічному житті все, так чи інакше, пов’язано між собою.
Саме слово «селище» у контексті тематичної роботи використовується, щоб підкреслити згуртованість невеликої частини спільноти у своїй щоденній праці. Села часто є перехрестями доріг і стежок, тому тематичні селища Економіки Франциска також є місцями, де зустрічаються та перетинаються різні люди і культури, стурбовані тією самою проблемою. А також, звичайно, ці селища створюють простір для діалогу і розроблення проектів.
Під час завершення заходу в Ассізі у вересні 2022 року, 12 тематичних селищ представили Святішому Отцю Заключну заяву. Ця заява відображає роботу та відданість членів цих об’єднань саме в тематичних напрямках, які створюють форми втілення Економіки Франциска, відповідно до настанов Святішого Отця.
Розглянімо тематичні селища та їх заключні заяви зблизька.
Політика для щастя: учасники цієї тематики вірять, що «ми не можемо досягнути щастя, не зробивши щасливими інших», а досягти це можливо, лише прийнявши як орієнтир нові показники для досягнення спільного блага та «заохочуючи громадянські інституції надавати час і простір, необхідні для побудови значущих стосунків».
Енергетика та бідність: прихильники енергетичного переходу, який дозволить нашому суспільству подолати багатовимірну бідність і нерівність, пропонують «соціальну зелену угоду, що передбачає обмін чистими технологіями, які походять із справедливих виробничо-збутових ланцюжків та принципів економіки замкненого циклу».
Життя та стиль життя: представники цього селища вірять в «інтегральний гуманізм, що передбачає стиль життя, який поважає гідність кожної людини». Як тематична спільнота, вони зобов’язуються виховувати стандарти споживання, піклуватися про творіння та позитивно впливати на місцеве довкілля задля розвитку спільного блага.
Бізнес і мир: учасники вірять, що «мир має бути безперервним процесом і в бізнесі. Це включає освіту, відповідальність, обізнаність та справедливість, спрямовані на розвиток сталого середовища, що засуджує нечесні інвестиції. Мирна економіка не включає в себе зброю чи бізнес, що максимізує лише прибуток».
Жінки для економіки: я особисто – учасник і одна з координаторів цього селища. Ми, як представники цього згуртування, «зобов’язуємося допомагати жінкам процвітати, щоб генерувати трансформаційні зміни на шляху до гуманної, сталої, справедливої та інклюзивної економіки». Серед учасників цього тематичного напрямку є багато чоловіків, які також поділяють точку зору, що «ніхто не залишиться поза увагою, якщо жодна жінка не залишиться поза увагою», бо саме жінки піклуються про найбільш вразливих і тому здатні забезпечити справжню цілісність нашого суспільства.
Бізнес на перехідному етапі: під перехідним періодом представники розуміють доброчесний цикл, коли спочатку з’являється пристрасність, потім серце з’єднується з розумом, а розум – з серцем. Вони прагнуть просувати нові економічні структури та сталі бізнес-моделі, які повинні трансформувати традиційний бізнес та спрямувати спосіб ведення бізнесу нових компаній у більш відновлювальний та розподільчий напрямок.
Праця і піклування: учасники твердо вірять, що через працю люди можуть брати участь у Божому творінні, реалізуючи себе в громадах. Вони закликають до «нової культури праці, яка ставить на перше місце людську гідність, визнає внесок кожного працівника, створює спільну економічну цінність, долаючи бідність на роботі».
«CO2» для нерівності: Молоді економісти цього тематичного напрямку прагнуть, щоб «зменшення нерівності стало живою угодою з найбільш вразливими у наших громадах» і планують створювати значущі простори, щоб усі могли бути почутими і завдяки інклюзивний освіті повноцінно могли брати участь у прийнятті рішень.
Менеджмент і дар: молоді економісти цього селища вірять, що управління це мистецтво об’єднувати людей для спільного блага через лідерство, а не домінування.
Покликання і прибуток: Поєднання духовного і практичного дозволяє сприймати напруженість життя як джерело інновацій, а не страху. Учасники прагнуть балансу між завданнями та стосунками, поєднуючи покликання і прибуток.
Сільське господарство і справедливість: Молодь створює цілісний екологічний альянс, спільно розробляючи новий цілісний наратив, який вони втілюють в сільськогосподарських проектах. Наслідуючи приклад святого Франциска, молоді аграрії намагаються розширити доступ до землі та спільних ресурсів через глобальні та місцеві стратегії та державну політику, що засновані на гармонійних відносинах з корінними народами.
Фінанси та гуманність: зосереджуються на «потенціалі фінансів як інструменті для цілісного розвитку людини та турботи про створіння у світлі католицької соціальної думки». Молоді фінансисти прагнуть працювати на місцевому та глобальному рівнях для розвитку фінансових ринків, керованих братерством.
Як ми вже могли помітити, назви селищ Економіки Франциска поєднують два великі слова нашого часу: одне суто економічне (праця, фінанси, енергія…), а друге слово відповідає тому, з чим перше перебуває в напруженні (відповідно, піклування, гуманність, бідність). Саме поєднання цих слів представляє собою виклик, до якого молоді економісти покликані сьогодні – втілити в життя Економіку Франциска, як наставляв Святіший Отець. Напруженості між словами, використаними в назвах тематичних селищ не має бути в економіці яка слугує людській особистості, тому що справедливість має бути по-справжньому присутньою в сільському господарстві, а логіка дарування не має бути сторонньою менеджменту.
